08:36

страхи

кто цая не пьёт - тот цмо! (с) Конфуций.
я боюсь темноты...фраз-похожих на заговор и мыслей- всё будет хорошо,поэтому я я сплю, накрываясь одеялом с головой, редко говорю то, что спонтанно возникло в голове и трезво оцениваю будущее- как ряд возможностей. и ещё боюсь зеркал-ночью...
я -трусиха))))))))))

00:04

кто цая не пьёт - тот цмо! (с) Конфуций.
хочу много и сразу
так чтоб аж до отказу
чтоб всем на зависть-нате!
всё мне..вам тоже хватит
хочу всего-и полно
как морю-его волны
как сердцу его стуки
ну дайте счастья, суки!
)))))))))))))))))))))))

@темы: стихи

кто цая не пьёт - тот цмо! (с) Конфуций.
11.03.2011 в 12:09
Пишет  mysteryofobscurity:

Ахахаха, жесть
Хорошо, что переделали :) а то все лавры тумблеру, нельзя же так)
via  Strijkova,  *Алька*,  Eide
Дайри vs вКонтакте: Disney Edition
Стырила отсюда. Только перевела на российские реалии :lol: немного гипертрофированно, но ржачно ))))
Неизвестный юзер просит добавиться в друзья вКонтакте

читать дальше


URL записи

кто цая не пьёт - тот цмо! (с) Конфуций.
вот если человек мудак и дурка- то это блять не лечится....
писец...мдя.. друга не получилось...ну и хер с ним, не очень-то и хотелось

кто цая не пьёт - тот цмо! (с) Конфуций.
вот именно-тоскливо.грустно.. обидно...странно.. хнык хнык...хныыыыыыыыыык
завтра к милому в гости.. блин, да я полечу туда!!! просто чтоб его обнять...блин.. ну нельзя так зависать...нельзя...
это так...классно, чёрт подери!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
но грустно...сегодня..

кто цая не пьёт - тот цмо! (с) Конфуций.










ну и последнее


14:32

кто цая не пьёт - тот цмо! (с) Конфуций.
в этом грёбанном проекте будет односкатная кровля!!! ура!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! какое нафиг счастье!

кто цая не пьёт - тот цмо! (с) Конфуций.
ох как же я люблю тренировки!!!!!!!!!!!!! не скажу что сильно прям занимаюсь-но люблю ходить) люблю когда мышцы болят после нагрузок...мне это в кайф. Мазохизм?))))))))))))) фигли)) я люблю красивое тело.вот и делаю из своего-такое)))
и ещё..я шалить люблю..весна проснулась и я кажется- тоже...вот только-опасно это...но...ладно- тсссс!)))))))))

кто цая не пьёт - тот цмо! (с) Конфуций.
И мир мне потом придётся строить заново.
я мечтаю чтоб это "потом" было как можно дальше...
я сумасшедшая...
я не могу без него уже....

кто цая не пьёт - тот цмо! (с) Конфуций.
7 утра. я за компом................аааааааааааааааааааааа...........с ума сойти!!!
зачем? кому оно надо????
как в том фильме!
день радио.
- год не пить. Кому?! кому всё это было нужно?????
))))))))))))))))))))

кто цая не пьёт - тот цмо! (с) Конфуций.


кто цая не пьёт - тот цмо! (с) Конфуций.
типа про меня, да, вить?))))))))))
врут безбожно))))))
22 декабря — 31 декабря


Этим периодом (декадой) управляв Юпитер. Он наделяет людей, рожденных в это время, спокойным характером, расчетливостью.
Важные годы: 30, 57.
Символом людей, рожденных в этот период, яляется эдельвейс.
Люди, рожденные в это время, надежные, рядом с ними спокойно, они прекрасные друзья, очень сложно вывести из состояния равновесия.



22 декабря


Судьба: В этот день рождаются люди со сложной судьбой. Они пришли в этот мир отрабатывать кармические долги. Их задача состоит в том, чтобы очистить свой род, отмолить его пред Высшими силами. Будут взлеты и падения, человеку придется пробиваться через препятствия. И если он сможет выдержать, не сломается, не озлобится, а сохранит в душе добро, будет милосерден и мудр, то добьется успеха, используя те таланты и возможности, которыми его наделили при рождении силы Вселенной.

Тайна дня рождения: Самая замечательная черта рожденных 22 декабря — способность к долгосрочному планированию и реализации намеченных планов. Тема размеренности как в работе, так и в семейной жизни вообще очень актуальна для этих людей. Они обычно обладают определенными способностями к предсказаниям, но способности эти, как правило, применяются в основном для точного расчета того, где и кем они будут сами и как сложится их судьба, исходя из прошлых заслуг. Все это, между прочим, совсем не значит, что они не способны изменить свой жизненный курс; скорее, это свидетельствует о том, что они прекрасно осознают свои возможности и потребности на определенный период времени, и это дает им возможность соответственно планировать свое время и усилия. Рожденные 22 декабря превыше всего на свете ценят надежность. Развиваются они медленно, но верно, год за годом создавая и совершенствуя структуру своей жизни. В силу своей осторожности они совершают обычно гораздо меньше ошибок и терпят гораздо меньше поражений, чем большинство людей. Но если уж на их плечи обрушивается катастрофа (такое случается с ними, возможно, раз или два за всю жизнь), то катастрофа эта серьезная, надолго выбивающая из колеи. Однако спустя некоторое время, потраченное на зализывание ран, они опять возвращаются, чтобы с удивительной непреклонностью продолжить свой путь. Если человеку, рожденному 22 декабря, свойственна амбициозность (что, вообще-то, бывает у таких людей редко), то его продвижение к вершинам карьеры происходит мучительно медленно — в силу явного нежелания как идти на неоправданный, по его мнению, риск, так и принимать неизбежные в некоторых случаях компромиссные решения. В отношении к работе, да и к жизни в целом, у рожденных в этот день есть что-то от ремесленника, получающего наслаждение как от самого процесса труда, так и от его конечного результата. Рожденные 22 декабря очень терпеливы в глобальном смысле. Они, однако, также способны раздражаться по мелочам в каких-то бытовых ситуациях, становясь при этом абсолютно невыносимыми в общении. В таких ситуациях им свойственно моментально выплескивать на окружающих свои эмоциональные реакции (такие, как, например, вспышки гнева). Выразив свое недовольство, они редко сохраняют злость или плохое отношение на долгое время и быстро успокаиваются. Правда, после подобных случаев они ожидают от тех, кто пострадал от их ярости, буквального следования своим правилам, особенно в отношениях со своими детьми. У таких людей существует опасность чрезмерного увлечения авторитарными методами, которых им следует всячески избегать, так как подобное поведение может вызвать обиду или даже резкое недовольство среди окружающих, особенно членов их семей. В своем большинстве рожденные 22 декабря обладают скрытным и серьезным характером. Однако если у них появляется повод проявить свое чувство юмора, они выдают его, как говорится, на полную катушку. Лучшее общество для них — это компания нескольких близких друзей или членов семьи. Будучи по натуре людьми одинокими и нуждающимися в длительных периодах затворничества, они всегда чувствуют себя неуютно на многолюдных сборищах и предпочитают уйти в себя, избавившись таким образом от назойливого внимания общества. Рожденным в этот день очень важно научиться осторожно обращаться со своим юмором, который часто может иметь оттенки колкой иронии или сатиры, и не допускать его перерастания в сарказм или злобную насмешку. Весьма важной задачей для них также является нахождение баланса между серьезностью и развлечением, изоляцией от общества и социальной активностью. При возможности им стоит поискать некий канал, по которому их мысли и чувства (часто подавленные или изолированные) могли бы полноценно выходить в окружающий мир и находить там свое выражение.

Здоровье: Рожденные 22 декабря нередко сталкиваются с проблемами, в основе которых сложное мироощущение. Психологические неурядицы могут проявляться в физических недомоганиях — например, с возрастом обостряются болезни костей и век. Следует обратиться к физическим упражнениям, вырабатывающим гибкость, — йоге, тай-ши, калистенике. Кроме того, в дополнение к жесткой диете можно попробовать развить в себе кулинарные навыки. Строго контролируемые эмоции могут найти для себя выход в сексе.

Совет: Смягчите свою требовательность и самоконтроль. Научитесь быть более открытыми и терпимыми по отношению к окружающим. Не обвиняйте и не осуждайте никого. Глупости иногда имеют большое терапевтическое значение и, кроме того, могут быть весьма забавными. Больше общения!

кто цая не пьёт - тот цмо! (с) Конфуций.
Итак!))
Козерог
До пиздеца упрямые личности, причем упрямые именно по отношению к самому себе. Пребывают в постоянном самокопании, ищут в себе всякие проблемы, придумывают их, решают с визгом, а потом удивляются, почему опять случилась хуйня. По жизни не умеют строить отношения, потому что не один человек не может долго выдерживать их стенаний и желаний разобраться, что же было раньше - курица или яйцо. На самом деле, Козерогам наплевать на результаты, их всегда вдохновляет сам процесс. Чтобы сделать жизнь еще веселее, находят ущербных людей, носят им чаек и поднимают самооценку, а потом удивляются, почему их лохонули. Сами себе в этом никогда не признаются и сделают вид, что им похуй. Невыносимо требовательные натуры, упрямые до беспамятства и дико желающие провернуть реку в свое русло. В отличие от Овнов, их упрямство имеет не дебильно-наблюдательных характер, а, скорее, созерцательно-заинтересованный. Задуматься, что причина неудач состоит в том, что Козероги делают что-то неправильно, они не пытаются. Да и зачем? Ведь себя можно в первую очередь оправдать четырьмя словами: "Все мои поступки правильны".
Козерогов нельзя отнести к говнопсихологам, ибо другим людям они мозги промывать не умеют - разве что примеривать их одежку на себя и давать советы, которые никому не нужны. Впрочем, советы раздают только если их попросишь. Любят бухать, причем утверждают, что это в последний раз и вообще "я культурный человек". Быстро находят себе увлечения, так же быстро от них отказываются, чаще из-за неудачных результатов. От них заявления и призывы от чего-то убежать и отречься звучат так часто, что становится непонятно, кому Козероги больше врут - другим или себе.

и про любимого))
Весы
Местный пиздец глобального масштаба. Абсолютно нерешительные существа с постоянными сомнениями по поводу всего, даже себя. Могут неделю отнекиваться от встречи, потом внезапно прийти и требовать общественного внимания приебываясь ко всем и каждому абсолютно наглым образом. Внимание Весы обожают еще больше чем себя (правда, они до сих пор до конца так и не решили, стоит ли любить себя и за что именно). Строят из себя загадочное чмо, которое в итоге оказывается просто чмом. Внимание Весов привлекают или вещи, которые им интересны, или вещи в красивой оберточке. Потеряв интерес, они ищут других клоунов, а оберточку выбрасывают и тянутся за новой конфеткой. Из-за общежизненной унылости и недалекости постоянно трутся рядом с теми, которые их могут развлечь.
Упрямо не принимая факт того, что они - унылое говно в глазах окружения, задирают подбородок повыше и прутся жопой через кусты (выебываться могут, но не часто). Колючки они поснимают потом, когда их никто не будет видеть. Свои грязные делишки тоже справляют под покровом ночи, а потом делают рожу кирпичом и отрицают все предъявы. Спрыг на месте - их любимый вид спорта. Ключевая фраза по жизни: "Не знаю".
Лучший способ избавиться от Весов - заставить их принять решение, желательно за всех. Для них это сродни смертельным пыткам. Не слышат ничего, кроме критики в свой адрес, потом ее долго и нудно будут вспоминать, даже сидя у смертного одра обидчика.

кто цая не пьёт - тот цмо! (с) Конфуций.
вот именно!
он молчит как партизан!!!!!!!!!!!
зараза шифрованная...
ууууууууууууууууууууууууууууууууууу

15:03

кто цая не пьёт - тот цмо! (с) Конфуций.
мой милый сейчас нюхает мои волосыи держит меня рукойзаталию.....приятно-то как))))) вот))) а ещё мы пирог есть будем!! вкуууууууусный

кто цая не пьёт - тот цмо! (с) Конфуций.
Жестокая правда о сказках или сказки для взрослых (рисунки добавлю))

Рассказывать о классических сказках Шарля Перро, с одной стороны, дело благодарное, ибо, думаю, не найдется человека, который в детстве не слышал бы их от родителей. Тому же, кто же поленился читать их сам, обязательно придется прочесть их уже своим детям. Вот только скорее всего это будет не столько "оригинальный" Перро, сколько адаптированные детские пересказы Т. Габбе, А. Любарской, Н. Касаткиной и др.

То, что пересказы неизменно "облегчены" – избавлены от второстепенных деталей и лишены морали (рассчитанной на взрослых) – понятно. Ведь Перро и сам был своеобразным пересказчиком, поэтому его знаменитые сказки имели не только историю, но и довольно увлекательную предысторию. Также не стоит забывать, что одни и те же фольклорные сюжеты были "канонизированы" не только почтенным французом, но и не менее знаменитыми немецкими филологами – братьями Гримм, из-за чего порой возникает путаница. Судите сами…
"Спящая красавица"

Начнем с того, что "летаргическая" сказка названа у Перро несколько по-другому – "Красавица в спящем лесу" – что, согласитесь, точнее передает ее волшебную атмосферу. Во-вторых, большинство пересказов сказки обрывается на моменте пробуждения и свадьбе, в то время как в оригинале влюбленной паре предстоит еще нелегкое испытание в виде свекрови-людоедки, желающей закусить внучатами. Если же в сказке все заканчивается поцелуем – то у вас в руках вариант не Перро, а упомянутых братьев Гримм.

На этом различия между французским и немецким каноном не заканчиваются. Например, в версии Гримм после злополучного укола принцессы засыпают все жители королевства, в то время, как у Перро король и королева, как и положено ответственным царствующим особам, продолжают бодрствовать, хотя до пробуждения дочери, естественно, не доживают.

К тому же целью месье Шарля была своеобразная раскрутка фольклорных сюжетов в среде знати, поэтому он старательно очищал их от всего грубого и вульгарного, стилизовал под куртуазную литературу и наполнял приметами своего времени. Манеры героев, их одежда и трапезы превосходно отражали дворянство XVII века.

Так, в "Спящей красавице" людоедка требует подавать ей мясо детей неизменно "под соусом Роббер"; принц, разбудивший красавицу, замечает, что одета она старомодно ("воротник у нее стоячий"), а сама разбуженная обращается к принцу тоном томной капризной дамы ("Ах, это вы, принц? Вы заставили себя ждать").

Кстати, мало кто помнит, что принц у Перро отнюдь не бросился вульгарно целоваться. Обнаружив принцессу, он "приблизился к ней с трепетом и восхищением и опустился подле нее на колени". Да и после пробуждения наша героиня и ее галантный кавалер не делали ничего предосудительного, а четыре часа говорили о любви, пока не перебудили весь замок.

Спящая красавица

Спящая красавица

Чтобы ввести народные сказки в высший свет, мало было облагородить их стиль и антураж. Нужно было доказать, что фольклор несет в себе и нравоучительное начало, тот "добрым молодцам урок", про который писал Пушкин. И, хотя я не очень люблю прямолобое морализаторство, понятно, что подобный шаг для Перро необходим.

"Я мог бы придать моим сказкам большую приятность, если бы позволил себе иные вольности, которыми их обычно оживляют; но желание понравиться читателям никогда не соблазняло меня настолько, чтобы я решился нарушить закон, который сам себе поставил – не писать ничего, что оскорбляло бы целомудрие или благопристойность".
(Ш. Перро)

В результате, каждую сказку Перро, подобно басням, снабжал одной (а иногда и двумя) поэтическими моралями. Правда, эти морали обращены в основном к взрослым читателям – они изящны, игривы, а порой, как говорится, имеют "двойное дно".

Даже там, где героине "Спящей красавицы" самим роком суждено уколоть руку веретеном, Перро не упускает случая пояснить, что это случилось и потому, что принцесса "отличалась… некоторым легкомыслием". А в заключительной морали осторожно критикует стремление дам побыстрее выскочить замуж:

"Немножко обождать,
чтоб подвернулся муж,
Красавец и богач к тому ж,
Вполне возможно и понятно.
Но сотню долгих лет,
в постели лежа, ждать
Для дам настолько неприятно,
Что ни одна не сможет спать…".

Сами же истоки сюжета "Спящей красавицы" теряются в глубинах Средневековья. Одна из древнейших обработок принадлежит итальянцу Джамбаттисте Базиле, опубликовавшем в 1636 году один из первых (хотя и не столь эпохальных, как "Сказки матушки Гусыни…") сборников сказок "Пентамерон" (видимо, как ответ знаменитому "Декамерону"). Стоит сказать, что этот вариант "Спящей красавицы" ныне звучит не менее скабрезно, нежели россказни Бокаччо. Героиню у Базиле зовут Талия.

Начинается сказка достаточно традиционно – со злого проклятия колдуньи и снотворного укола веретена. Правда, далее с принцессой особо не возятся, сажают ее на трон и помещают в заброшенную лесную избушку. Спустя время, как и положено, на избушку натыкается охотящийся чужеземный король, но обнаружив спящую красотку, он ведет себя совсем не куртуазно… По сути, он с точностью последовал известному пошловатому анекдоту ("– А с поцелуем торопиться не будем…"), то есть, попросту изнасиловал ничего не подозревающую принцессу (ах, извините, в сказке написано – "собрал плоды любви") и укатил восвояси. "Опыленная" красотка тихо забеременела и спустя положенный срок разродилась двойней. Волшебный "наркоз" оказался настолько силен, что она проснулась не от родов, а лишь тогда, когда малыш по ошибке начал сосать ее палец и отравленный кончик веретена выскочил. А тут и король решил вновь за "плодами любви" наведаться.

Увидев Талию с детьми, он наконец-то… влюбился, и стал проведывать их чаще. А так как наш герой был мужчиной женатым, его жена, заподозрив измену, поймала Талию с детьми и приказала из детишек котлетки мясные для муженька сделать, а любовницу в огонь бросить. Ясное дело, повар детишек пожалел, ягненка подсунул, а в итоге вместо Талии на медленном огне спалили злобную жену. Далее – полный катарсис и забавная мораль: "Некоторым всегда везет – даже когда они спят".

Думаю, теперь вам ясно, насколько "облагородил" сказку Шарль Перро. Образ вечно юной девы в летаргическом сне, ожидающей возлюбленного, оказался настолько привлекателен, что постоянно кочевал по литературе в разных обличьях. Достаточно вспомнить народную сказку "Белоснежка", "Спящую царевну" В. Жуковского, "Мертвую царевну и семь богатырей" А. Пушкина, песню группы НАУТИЛУС "Утро Полины" и многое-многое другое.

"Под горою темный вход.
Он туда скорей идет.
Перед ним во мгле печальной,
Гроб качается хрустальный,
И в хрустальном гробе том
Спит царевна вечным сном".
(А. Пушкин "Сказка о мертвой царевне…")

"…Сонные глаза ждут того, кто войдет и зажжет в них свет, Утро Полины продолжается сто миллиардов лет… И все эти годы я слышу, как колышется грудь, И от ее дыханья в окнах запотело стекло, И мне не жалко того, что так бесконечен мой путь – В ее хрустальной спальне постоянно светло…". (И. Кормильцев "Утро Полины")

"…И если мрак пещеры Сумел ты победить, Служенью КОРОЛЕВЕ Посвящаешь жизнь. Готов? – Не готов, вот видишь, Ведь мы не из тех времён К ней легче прийти, чем быть с ней, Наверно, такой закон.… Ну что ж, мечты высокие Оставим дуракам Пусть спит себе, спит красотка, Каких уже нет века. И всё же… в гробу хрустальном, На золотых цепях Лежит Королева тайны С рубином в волосах". (С. Аксененко "Королева")
Красная шапочка

"Красная Шапочка разделась и легла в постель, но тут ее немало удивило, каков у бабушки вид, когда она раздета"

"Красная Шапочка" – хороший пример той путаницы, которая может возникнуть вокруг разных версий народных сказок. Часто под обложкой детских изданий "Сказки Ш.Перро" можно встретить оптимистичный вариант, где Шапочку с бабушкой извлекают из брюха волка бравые дровосеки, хотя подобная развязка присутствует не у Перро, а у братьев Гримм. У Перро же на самом деле – все умерли, а волк торжествует, вот и берегут издатели детскую психику вопреки авторским правам.

Впрочем, если уж касаться детской психики (и авторских прав), то в оригинальной счастливой развязке братьев Гримм добро победило прямо-таки с недетской жестокостью. Распоротым брюхом злоключения волка не заканчиваются. "Добрая девочка" посоветовала набить волку живот камнями и зашить (даже сама натаскала для этого материал). Детские пересказы об этом, конечно, снова умолчали.

Насчет истоков самого сюжета доверимся чете цюрихских букинистов Вальдманов, много лет собирающей всевозможные экспонаты, имеющие отношение к "Красной Шапочке". Так вот, Вальдманы утверждают, что самый древний вариант сказки относится к XV веку. Судя по всему, он еще мрачнее, чем версии Перро и Гримм. Там волк съедает не только бабушку, но еще и полдеревни, а героиня, посыпав голову пеплом, объявляет серому разбойнику настоящую вендетту. В итоге она заманивает убийцу в яму с кипящей смолой.

Вскоре сюжет изменился, и в ловушку стал заманивать уже волк, красноречиво играющий роль коварного мужчины-соблазнителя. А жертва, соответственно, обзаводится кокетливой красной шапочкой. Многие из тех, кто пытается попрактиковаться на разборе сказок, часто недоумевают – почему волк не съел Шапочку еще в лесу? Да потому, что, учитывая заложенную в сказке аллегорию, это было бы убийством "на людях" (Перро так и пишет: "…в лесу были дровосеки"), а не коварством. Цель волка – обмануть, приблизиться к жертве, выдав себя за близкого человека. Развязка наступает, лишь когда "потерявшая бдительность" героиня внезапно нащупывает у "милой бабушки" зубки, и преступник оказывается полностью раскрыт.

На второй вопрос – почему это Шапочка лезет к бабушке в постель? – ответить тоже можно. Во-первых, в те времена семьи простолюдинов нередко спали все в одной постели, а во-вторых – учитывая роль волка-соблазнителя, постель выглядит в сказке вполне органично. Это окончательно подтверждает и мораль самого Перро:

"Детишкам маленьким не без причин (А уж особенно девицам, красавицам и баловницам), В пути встречая всяческих мужчин, Нельзя речей коварных слушать, – Иначе волк их может скушать. Сказал я: волк! Волков не счесть, Но между ними есть иные Плуты, настолько продувные, Что, сладко источая лесть, Девичью охраняют честь, Сопутствуют до дома их прогулкам, Проводят их бай-бай по темным закоулкам… Но волк, увы, чем кажется скромней, Тем он всегда лукавей и страшней!".

Кстати, на ранних рисунках Красная Шапочка – вполне оформившаяся девица, а отнюдь не та пухлощекая малышка, которую нарисовал Г. Доре в пуританском XIX веке. Сексуальный подтекст сказки приобрел особую популярность во времена фрейдистских толкований. А уже цитируемый нами Э. Берн усмотрел в сюжете даже… женский заговор против волка. Это, конечно, имеет смысл только в версии братьев Гримм.

"Если брать результат таким, каков он есть на самом деле, то все в целом – интрига, в сети которой попался несчастный волк: его заставили вообразить себя ловкачом, способным одурачить кого угодно, использовав девочку в качестве приманки. Тогда мораль сюжета, может быть, не в том, что маленьким девочкам надо держаться подальше от леса, где водятся волки, а в том, что волкам следует держаться подальше от девочек, которые выглядят наивно, и от их бабушек. Короче говоря: волку нельзя гулять в лесу одному. При этом возникает еще интересный вопрос: что делала мать, отправив дочь к бабушке на целый день?". (Э. Берн "Люди, которые играют в игры")
Золушка

Если "Красная Шапочка" пошла в народ в основном в оптимистической версии братьев Гримм, то "Золушку" предпочли все-таки французскую. И все по той же причине: слишком уж кровавой вышла сказка у знаменитых братьев. И не мудрено: в отличие от Перро они старались по возможности меньше вмешиваться в народные сюжеты.

Сам образ Золушки у Гримм в целом традиционен: она так же трудолюбива, добра и скромна, как и в сказке Перро. Правда, героине помогает не крестная, а настоящая мать. Помогает, естественно, через посредника: на ее могиле вырастает дерево, в ветвях которого живет белая птичка, исполняющая желания.

Знаменитые башмачки в варианте Гримм – золотые. Впрочем, и у Перро они сначала были далеко не хрустальные, а отороченные мехом. Некоторые считают, что этим мехом был знаменитый русский соболь, и в переводах пишут "соболевые башмачки". Однако случилось так, что со временем слово "vair" ("мех для оторочки") по принципу испорченного телефона преобразовалось в "verre" ("стекло"). В результате удобная и мягкая обувь превратилась в изысканные на слух, но совершенно садистские на практике "хрустальные башмачки". Золотые, впрочем, не намного удобнее.

Зато у Гримм значительно логичнее выглядит мотив побега Золушки с бала. Красавица здесь испугалась не боя часов, а попыток принца выяснить, чья же она дочь. Когда же в семью Золушки заявляется гонец с туфельками, вредным сестрам удается-таки их примерить, ради чего одна из них… отрубает себе палец, а вторая – пятку! Однако обманщиц разоблачают два голубя, напевающих:

"Погляди-ка, посмотри, А башмачок-то весь в крови…".

На этом злоключения сестер не заканчиваются. Если в куртуазном повествовании Перро Золушка их не только прощает, но и устраивает их личную жизнь ("…выдала замуж за двух знатных придворных"), то у "народников" Гримм расправа над притеснителями героини неизбежна.

Золушка

Золушка

"А когда пришло время свадьбу справлять, явились и вероломные сестры – хотели к ней подольститься и разделить с ней ее счастье. И когда свадебное шествие отправилось в церковь, старшая оказалась по правую руку от невесты, а младшая по левую; и выклевали голуби каждой из них по глазу. А потом, когда возвращались назад из церкви, шла старшая по левую руку, а младшая по правую; и выклевали голуби каждой из них еще по глазу".

Вот такая сказочка, милые ребятишки…

Кстати, в последние годы в СМИ кочует информация о том, что самая древняя версия Золушки появилась из-под пера китайского писателя IX века Чуань Ченши. Мол, у него есть и мачеха, и меховые башмачки, и муж-император в награду. Тут и миниатюрная ножка героини (один из китайских канонов женской красоты) как нельзя кстати.

Как бы то ни было, "Золушка" все равно будет неизменно ассоциироваться с Шарлем Перро, как "Белоснежка" – с братьями Гримм. И вот уже более трех веков этот с виду нехитрый сюжет служит источником вдохновения и утешения миллионам женщин планеты Земля. В глубине души каждой из них таится надежда, что они найдут своего "принца", несмотря на все жизненные неприятности.

Опросам, конечно, можно и не доверять, но в том, что сюжет "Золушки" признали самым популярным за всю историю человечества, много правды. Особенно буйным цветом он расцвел в эпоху капитализма как прекрасная иллюстрация воплощения "американской мечты". И Шарль Перро, будь он жив, мог вполне справедливо требовать авторские отчисления за любую "мыльную оперу" и мелодраму, в которых непрестанно эксплуатируется эта заветная мечта любой женщины.

Анекдот: Пустил отец-султан по стране гонцов с хрустальной туфелькой маленького размера. – Кому туфелька придется впору, та и есть невеста моего сына, – объявил. И пришлась туфелька впору 1234 юным девушкам, которые вскоре и стали женами счастливого наследника султана.

И еще. Не так давно я читал, что эта прославленная сказка вкупе с "Белоснежкой" подверглась остракизму со стороны каких-то оголтелых феминисток. "Вина" этих произведений заключалась якобы в том, что они учат девочек тому, что "красивым быть выгодно". Подобное утверждение не только звучит идиотски, но и совершенно неверно по отношению к сказке. Замарашка-падчерица, на которую никто не обращает внимания, отличается от своих сестер (отнюдь не уродин) не объемом груди и талии (хотя, конечно, она "потенциально" красива), а именно скромностью, терпением, добрым сердцем и истинно куртуазной учтивостью (недаром на балу Золушка подсаживается к сестрам, осыпает их любезностями и делится "апельсинами и лимонами, которые дал ей принц"). Красота – это, скорее, волшебный Дар – внешнее вознаграждение за внутренние (в случае Перро – куртуазные) достоинства. Кстати, это подметил и психолог Э. Берн.

"Поучения, которыми Шарль Перро сопроводил историю Золушки, были, на наш взгляд, Родительскими предписаниями. Автор говорил о счастливом даре, который больше, чем красота лица; обаяние этого дара превосходит все другое. Именно это и дала Золушке фея. Она так заботливо ее наставляла, так обучала благородным манерам, что Золушка стала королевой". (Э. Берн, "Люди, которые играют в игры")

Сергей Курий

01:26

кто цая не пьёт - тот цмо! (с) Конфуций.
и слова- что камни, и глаза- что бездна
и минуты-лезвиями срезают
всё что было в прошлом, что всем интересно
они-лезвия- не возвращают
бой часов над ухом-тиканье у рёбер
всё в одну прерывистую прямую
чей-то час на несколько вдохов пробил
и укрыл собою комнату пустую.
это ночь? зима? холода и вьюги?
это вы мне голову задурили?
я не знаю как улыбаться буду
я забыла.очень рада- если вы не забыли

01:20

кто цая не пьёт - тот цмо! (с) Конфуций.
Кто-то строчки свои выдирает с мясом,
С частью духа, души или что-там вместо..
а я их рисую рукой, пером ли- разным
и этими же руками замешиваю тесто
кто-то ночи сохнет от страсти шалой
кто-то стёкла бъет об свои ладони
а я петь хотела и не быть усталой
но меня уже врядли это догонит
кто-то в жизни ищет или находит
и ему понятно, не легко, но ясно
моя вечность в книжках вечера проводит
я не думаю, что это так ужасно
кто-то был любим и уже не будет
кто-то будет счастлив и уныл-едино
я не "а", не "и" в паутине судеб
впрочем -вам не надо.проходите мимо

кто цая не пьёт - тот цмо! (с) Конфуций.
фаза ёпта- вам что-нибудь говорит?? а мне говорит! девиз, блин)))))))
а ой,чёрт?
а - пом доделаю??
а- поздно, бля?!
а -ойййййййййй опоздала?
как вам, а??
самой нравится..

21:12

мдэ

кто цая не пьёт - тот цмо! (с) Конфуций.
09.02.2011 в 20:09
Пишет  Laturquoise:

09.02.2011 в 17:19 Пишет  Nyu-ta: URL записи

09.02.2011 в 21:29 Пишет  Lemiracle: URL записи


Этот пост- крик о помощи. Знаю, что многие даже не станут читать дальше, так как нет возможности или желания помогать деньгами, но вы можете помочь даже просто сделав перепост, что у вас займет всего лишь несколько секунд времени, зато возможно окажет огромную помощь маленькому человечку.

Годовалой девочке Анютке - дочке  Venecia27 нужна операция на открытом сердце. Диагноз -Врожденный Порок Сердца (ВПР) - Дефект МежПредсердной Перегородки (ДМПП) в аневризме. Операцию будут делать в Германии и стоить она будет около 1 млн. рублей. У родителей таких денег нет. Я предлагаю помочь их собрать. Понимаю конечно ,что нужной суммы мы здесь не соберем, но хоть как-то облегчим их положение.
Если вы можете предложить какую-то другую помощь, кроме денег, не стесняйтесь говорите. Если хотите узнать все более подробно, тоже не бойтесь спрашивайте.
Сейчас важны любые, даже самые маленькие суммы денег. Не надо стесняться того ,что кто-то отправил 1000 р., а вы можете только 100 р. В таких ситуациях даже 100 р.- огромные деньги.

реквизиты для перечесления

Спасибо всем откликнувшимся!



URL записи